卷二十一书事门

近世作文者多以紫荷囊作侍从事用。

如宋景文诗所谓“荣观耸麟族，赋笔助荷囊”

袭面用者非一，而不知其误也。

按《晋书舆服志》书（云）

文武百官皆有囊绶，八座尚书则荷紫，以生紫为袷囊缀之服外，加于左肩则所谓荷紫者非芰荷之荷，乃负荷之荷也。

《南史》载周舍尝问刘香（杳）曰：“着紫荷囊，相传云挈囊，竟何所出？”

杳曰：“《张安世传》云：持橐〔簪〕笔事孝武帝数十年。

注曰：橐，囊也。”

盖人徒见《南史》有“着紫荷囊”

四字，遂作一句读之，殊未知《晋书》紫荷（荷紫）之义也。

〔《丹阳集》、《韵语阳秋》卷六〕

王俭少年以宰为（相自）命，尝有诗云：“稷契康虞夏，伊吕翼商周。”

又字其子曰玄成，取仍世作相之义。

至其孙训亦作诗云：“旦康世巧（功），萧、曹佐氓俗。”

大率追俭之意而为之，后官亦至侍中。

〔同上，同上〕

杜云：“十暑岷山葛，三霜楚户砧。”

“九钻巴巽火，三蛰楚祠雷。”

其书岁月也新矣。

乐天云：“吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。”

“去年八月十五夜，曲江池畔杏园边；今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。”

又：“前年九月（日）余杭郡，呼宾命宴虚白堂。

去年九月（日）到东洛，今年九月（日）来吴乡。

两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。”

其质直叙事，又自（是）一格。

〔黄常明《诚诗话》卷三〕

岑参《送颜平原诗序》云：“十二年春，有诏补尚书郎十数公为郡守。

上亲赋〔诗〕觞群公于蓬莱，仍赐以缯帛，宠饯加等，故参为长篇述其事。”

安禄山乱，明皇曰：“河北二十四郡无一忠臣耶？”

及闻平原固守，乃曰：“朕不识真卿何如人，所为若此！

前吕（日）宴赍真文具耳。”

退之云：“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”

可谓切中时病。

凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否，果能为国为民哉？及其败也，相推入祸门而已。

聋俗无知谄祭非鬼，无异也。

〔《诚》卷二〕

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