卷五友义门

苏武李陵在武帝时，同为侍中，金兰之义素笃。

武拘于匈奴，明年而陵始降。

虽逆顺之势殊，悲欢之情异，然朋友之谊，此心常炯炯也。

观陵海上劝武使降之言，非不切至，而武之所以告陵者，不过明吾忠义之心而已，而未尝一语及陵之叛。

若告卫律者则不然，尽辞诟詈，归之于不忠不臣之科，而此以节义临之，几使恧死，此亦可以见于陵厚矣（也）。

后武得归，陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室；虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿？”

故李太白《苏武》诗云：“渴饮月窟水（冰），饥餐天上雪。

东还沙塞远，北怆河梁别。

泣把李陵衣，相〔看〕泪成血。”

盖亦是意〔语〕尔。

〔《韵语阳秋》卷八〕

石林诗话〔载〕：元丰间东坡系狱，神宗本无意罪之。

时相因举轼《桧》诗：“根到九泉无曲处，岁寒唯有蛰龙知。”

且云：“〔陛下〕龙飞在天，轼以为不知己，而求知地下之蛰龙，非不臣〔而〕何？”

得章子厚从而解之，遂薄其罪。

而王定国《见闻录》云：东坡在黄州时，上欲复用，王禹玉以“岁寒惟有蛰龙知”

激怒上意，章子厚力解遂释。

予观东坡自狱中出，与章子厚书云：“某所以得罪，其过恶未易一二数。

平时惟子厚与子由极口见戒，反复甚苦。

某强狠自不以为然。”

又云：“异时相识，但过相称誉，以成吾过，一旦有患难，无复相哀惜（者）。

唯子厚平居遗我以药石，及困急，又有以救恤之，真与世（俗）异矣。”

则知坡系狱时，子厚救解之力为多，《石林诗话》不妄也。

〔同上，卷五〕

东坡归阳羡时，流离颠踬之余，绝禄已数年，受梁吉老十绢百丝之赆，可见非有余者。

李宪仲之子チ以四丧未举而见公，则尽以赠之，且赠以诗曰：“推衣赠（助）孝子，一溉滋汤旱。

谁能脱左骖，大事不可缓。”

章季默三丧未葬，亦求于公，公亦〔有〕以助之，有“不辞毛粟施，行自丘山积”

之句。

其高〔谊〕

盖出于天资矣。

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