卷二十苦吟门
山泽之儒多癯，诗人尤甚。
子美有“思君令人瘦”
，乐天云：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”
又云：“貌将松共瘦，心与竹俱空。”
李商隐“瘦尽东阳姓沈人。”
掉头捻髭之苦，岂有张颐丰颊者哉！
沈昭略尝戏王约以肥而痴，答以瘦而狂。
昭略喜曰：“瘦已胜肥，狂已（应）胜痴。”
〕〔旧说〕贾岛诗如“鸟从井口出，人从（自）岳阳来”
，贯休“此夜一轮满，清光何处无”
，皆经年方得〔偶〕句，以见其词涩思苦。
若非好事者夸辞，亦缪用其心也。
〔同上，同上〕
《后山诗话》云：荆公诗“力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。”
而公平生文体数变，莫年诗益工，用意盖（益）苦。
故言不可不谨也。
〔《渔隐从话》前集卷三六〕
《蔡宽夫诗话》云：司空图善论前人诗，如谓“元白为力勃气亻孱，乃都会之豪估”
，“郊岛非附于寒涩，无所置才”
，皆切中其病。
及自评其作，乃以“南楼山最秀，北路邑偏清”
为“假令作者复生，亦当以着题见许”
，此殆不可晓。
当局者迷，固人情之通患。
破山，先观郊＃环6钢械模兼听弦声”
。
使不见其诗而闻此语，当以为如何哉！
〔同上卷一九〕
《冷斋夜话》云：贾岛诗有影略句，韩退之喜之，其《渡桑干》诗曰：“客舍并州三十霜，归心日夜忆咸阳。
而今更渡桑干水，却望并州是故乡。”
又《赴长江道中》诗曰：“策杖离山驿，逢人问梓州。
长江那可到，行客替生愁。”
〔同上〕
《隐居诗话》云：孟郊诗蹇涩穷僻，琢削不暇，〔真〕苦吟而成，观其句法，格力可见矣。
其自谓“夜吟晓不休，苦吟鬼神愁。
如何不自闲，心与身为仇！”
而退之荐其诗云“荣华肖天秀，捷疾愈响报”
，何也？〔同上〕
苏子由云：唐人工于为诗而陋于闻道。
孟郊尝有诗云：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。
出门即有碍，谁谓天地宽！”
郊，耿介之士，虽天地之大，无以容其身，起居饮食，有戚戚之忧，是以卒穷以死。
而李翱称之，以为郊诗“高处在古无上，平处犹下顾沈谢”
。
至韩退之亦谈不容口。
甚矣，唐人之不闻道也！
孔子称颜子“在陋巷，人不堪其忧，回也，不改其乐”
。
回虽穷困早死，而非其处身之非，可以言命，与郊异矣。
〔同上〕
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